LIVET UNDER LUP


Livet skal beskyttes fra befrugtningen

De fleste mennesker vælger umiddelbart befrugtningen, når man beder dem definere, hvornår de blev til. Tænker man tilbage i sit livsforløb for at finde et tidspunkt, hvor man ikke var til, må man tilbage før denne begivenhed.

Også udfra en biologisk betragtning starter menneskelivet ved befrugtningen. Det er ikke noget, der ofres megen opmærksomhed i lærebøger om fosterets udvikling, det konstateres blot.

Der er et klart før og efter befrugtningen, som gør denne begivenhed  væsensforskellig fra alle livets andre milepæle. Alle væsentlige afgørelser er truffet, i det øjeblik fosteranlægget danner sit eget genom ved sammensmeltningen af æg- og sædcelle. Barnets køn, dets udseende, det kreative potentiale, sygdomsrissici osv. Ethvert nyt fosteranlæg er i bund og grund unikt og uerstatteligt.

Som en naturlig konsekvens af disse kendsgerninger bør fosteranlægget helt fra befrugtningen have samme status som ethvert andet menneskeligt liv. Selv om det har en lang og voldsom udvikling foran sig i afhængighed af sine omgivelser, har det samme krav på beskyttelse som ethvert andet menneske.

Denne holdning bygger på et menneskesyn, hvor alle mennesker - uafhængig af alder, størrelse, ydeevne, helbredstilstand, opholdssted, forældreopbakning, osv.-  regnes for ligeværdige. Værdien består alene i dette at være et menneske. Ikke et dyr, ikke en ting, men et menneske.

 


Kunstig befrugtning - en etisk udfordring

Det er naturligt for de fleste ægtepar at ønske sig børn og at få børn. Men det lykkes ikke for alle. Ca. hvert sjette par er ufrivilligt barnløst.

Tidligere var man nødt til at acceptere barnløsheden og indstille sig på et liv uden børn, eller man kunne adoptere. I dag kan sundhedsvæsnet tilbyde ufrivilligt barnløse en række af behandlingstilbud.

Men hvad med etikken? Kan behandlingen forsvares?

 

Få information og holdninger Opens internal link in current windowher.

 

 

 


Stamcelleforskning - hvad er problemet?

Parkinsons sygdom, Alzheimers sygdom, diabetes, følger efter blodpropper i hjerte og hjerne – alle disse sygdomme skyldes væv, som er gået til grunde, men som måske engang kan behandles med en form for regenerativ medicin eller stamcelleterapi. Håbet går på at kunne sætte friske stamceller ind og erstatte det syge væv. Den ivrige debat på området skyldes, at anvendelsen af embryonale og terapeutisk klonede stamceller volder etiske problemer. Det gør derimod voksenstamcellerne ikke.

Læs mere Opens internal link in current windowher

Læs oversigtsartikel: Opens external link in new windowStamceller for dummies.

 

Prævention, metoder og etik

Læs om forskellige præventionsmetoder og få en etisk vurdering af dem.

Klik her.

 


DILEMMA

Lad dig udfordre af et etisk dilemma! Tag emnet op, hvor den etiske debat har sin naturlige plads! Find og tag ansvar for din egen holdning!

Find oplæg her.

 


P-piller, kan de forsvares?

Ingen - det være sig læge eller forbruger - kan lades i tvivl om, at P-piller er potentielt etisk problematiske, da følgende tredelte effekt beskrives på indlægssedlen i enhver pakke p-piller:   

    • Hæmning  af ægløsning (Follikelmodnig hæmmes og ægløsning hindres
    • Ændring af cervicalslimens viscositet (Sædceller kan vanskeligt passere
    • Påvirkning af endometriet (Slimhinden gøres blodfattig og dårligt egnet til indvækst af befrugtet æg)

Det etisk problematiske er naturligvis den tredje mekanisme, og det relevante spørgsmål er derfor: Kan man bruge p-piller på en måde, som sikrer, at denne tredje mekanisme ikke tages i brug?

Læs en diskussion af emnet her.